Ermes 2.0

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Contre-histoire de la philosophie. 2

Livre lu

Onfray, Michel (1959-....). Auteur

Edité par Radio France - 2005

Description du type de document: CD-Livre
Description physique: 11 c.d.. 14 x 14 cm. livret et étui cartonné

Cotes

100 ONF

Sections

Adulte

EAN: 3561302510224
Numéro du document: FA5102 (Frémeaux & Associés)
Référence: 2

Contient

Physiologie d'Epicure : Le paradoxe de la formule "Deviens ce que tu es" ; La question de l'être chez les grecs ; La question du devenir ; Quatre méthodes pour devenir ce que l'on est ; La construction du sage ; La théorie du corps ; Vie et mort d'Epicure ; La pensée hédoniste d'Epicure ; Biographie politique ; Biographie de l'époque
Une philosophie cochonne ? : Le porc comme emblème de l'épicurisme ; Explications chrétienne, stoïcienne et platonicienne d'une telle réputation ; Naissance de la réputation et chefs d'accusation ; Une réputation contraire à la réalité de la philosophie épicurienne ; Etymologie du nom d'Epicure ; Objectifs négatifs de la philosophie d'Epicure ; Objectifs positifs de sa philosophie ; Le philosophe médecin et la légende du quadruple remède ; Contenu du Tetrapharmakon ; Synthèse sur la pensée épicurienne et pistes pour les séances à venir
athéisme tranquille : Rappels et introduction sur l'athéisme tranquille ; Une physique atomiste et sensualiste ; Une physique anti-platonicienne ; Une physique de l'immanence ; Une physique contre la métaphgysique ; Contre une vision pythagorico-platonicienne de la mort ; L'attitude épicurienne face à la mort ; La religion chez Epicure : une théorie hors-catégorie ; Caractéristiques des dieux ; Que peut-on attendre des dieux (L')
hédonisme ascétique : Introduction ; La douleur est supportable ; Une diététique des désirs ; Typologie des désirs ; La conception du plaisir chez Epicure et chez Aristippe ; L'unité des douleurs du corps et de l'âme ; Quid des désirs non naturels et non nécessaires ; Rapprochement etre hédonisme et règles monastiques ; Spécificités de l'hédonisme : plan d'immanence et refus doloriste ; Conclusion (L')
philosophie du jardin : Introduction : le jardin comme personnage conceptuel ; Généalogie du concept de jardin et réalité du concept chez Epicure ; Jardin épicurien et République platonicienne : deux formes antagonistes ; Deux ordres politiques opposés ; Deux conceptions divergentes de la vie privée ; Le féminisme épicurien ; L'importance de la théorie du contrat ; L'amitié : une valeur primordiale du jardin ; Destin des thèses platonicienne et épicurienne ; Etre disciple d'Epicure aujourd'hui (La)
Sous la cendre, Philodème : L'éruption du Vesuve et les découvertes archéologiqures ; Vie et oeuvre de Philodème ; La villa des papyrus : un objet philosophique ; La villa : image d'une amitié épicurienne ; Un épicurisme "à la romaine" ; Essaimage de lépicurisme ; La décoration de la villa : incarnation de la "philosophie du Y" ; La bibliothèque et le belvédère : des lieux de méditation et de conversation ; Des banquets à l'image de la philosophie épicurienne ; Conclusion
épicurisme campanien : Epicurisme et poésie élégiaque; Nature du second épicurisme ; Une éthique assouplie ; Une théologie affinée ; Une esthétique élargie : réhabilitation de la poésie ; Première histoire de la philosophie ; Révision des statuts de la musique, la rhétorique et la logique ; Critique de la politique par Philodème ; Propositions politiques de Philodème ; Conclusion : dilution de l'épicurisme (L')
Divin Lucrèce : Introduction ; Lucrèce : un personnage très mal connu ; Un discrédit immérité ; Le détail du procès de Lucrèce par saint Jérôme ; Les raisons de cette calomnie : une pensée anti-religieuse ; Persistance des anathèmes au XXe siècle ; Une vision hyperlucide de la réalité ; Une option tragique ; La question de l'amitié dans le texte de Lucrèce ; Conclusion sur le personnage
Caprices d'atomes : Introduction à la pensée de Lucrèce ; Un matérialisme vitaliste ; Un matérialisme cinétique ; Un matérialisme dialectique : la question du clinamen ; La dialectique des forces ; Un matérialisme rationnel ; Un matérialisme athée : une idée moderne du religieux ; Lutte contre l'inculture ; Démystification de la mort ; Conclusion : un matérialisme tragique
hédonisme tragique : La métaphore du naufrage ; Tableau généalogique de l'humanité selon Lucrèce ; Fin du progrès et perspectives épicuriennes ; Le plaisir atomique ; L'hédonisme affirmateur de Lucrèce ; Analyse de l'amour-passion ; Proposition d'une Venus libertaire ; Célébration du couple ataraxique ; Conclusion (L')
Sur la pierre, Diogène d'Oenanda : Introduction : présentation du mur d'Oenanda ; Portrait de la période ; Description physique d'un mur philosophique ; Diogène ou léloge de la vieillesse, du sourire et du loisir ; L'originalité de Diogène : l'éloge de l'utopie ; La question du politique chez les épicuriens ; L'utopie de Diogène ; Mort de Diogène, destruction du mur et avènement du christianisme ; Métamorphose du pouvoir romain et vandalisme chrétien ; Conclusion et suite du programme

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